Individuo y moral.

1. Nunca estará de más considerar y cuestionar el asunto de la moral y el individuo, la ética primera y fundamental del individuo anárquico. El individuo, cual sujeto de la acción, se mueve en parámetros que componen a través de redes microsociales la estructura mayor de lo que conocemos como sociedad simbólica, llena de redes de significaciones y signos sociolingüísticos, variables y dinámicos idealmente, pero que, en una sociedad autoritaria se vuelven estáticos, esqueleto fundamental del imaginario jerárquico deísta. .....................................................................................

2. La acción del invididuo anarquista es un actuar tanto práctico como teórico, con un claro carácter iconoclasta en toda la expresión de su palabra, no permitiendo que quede en pie ninguna expresión de los parámetros ya mencionados, sociolingüísticos, simbólicos y morales de los constructos autoritarios.

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3. El actuar antiautoritario, más que un manual o estratagema de acción, es un conjunto de realizaciones prácticas cotidianas, combinación de los ánimos y pasiones con un fundamento racional sólido, de sensibilidades constructoras de libertad y destructoras de opresión en las relaciones inmediatas del individuo con su entorno, sus pares y consigo mismo; consiste en un ejercicio de liberación pragmática en contra de la socialización autoritaria ejercida por todo tipo de organismo de educación jerárquica.

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4. Así, un actuar autoritario aquí y ahora, sea para con quien sea, en el lugar que sea perpetuará y fortalecerá a la lógica autoritaria del Estado, y un actuar autoritario en el momento que sea, en el ámbito que sea, perpetuará y fortalecerá la lógica autoritatia de la Iglesia, porque la autoridad no termina en las instituciones y no se limita a los marcos circunscritos en las expresiones materiales de nivel "macro", sino que se hace transversal al imaginario inmediato de lo cotidiano y también en un nivel emocional, racional y físico de cómo el individuo genera sus relaciones, tanto con su medio como con sus pares. En resumen, mientras yo limite las posibilidades de desarrollo y las libertades de otro, se harán más fuertes las murallas de las cárceles del Estado; mientras yo intente adueñarme de la vida de otra persona, la falacia de Dios se hará más convincente.